Seghal: Unterschied zwischen den Versionen

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== Geschichte ==
 
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Seghal wurde als späteres Kind eines nostrianischen Adligen geboren und verließ früh seine Heimat, um die Welt zu bereisen. Dabei kam er mit vielen Philosophien in Kontakt, darunter auch dem Borbaradianismus. Die Lehre von der persönlichen Freiheit, dem Willen zu Erkenntnis, Macht und Eigenverantwortung und die Idee, dass jeder Mensch ein Magier sein könnte, faszinierten ihn. Obwohl er selbst nicht nach Magie strebte, gefiel ihm das Prinzip, dass jeder Mensch Freiheit über sein eigenes Schicksal haben solle. Durch philosophische Briefwechsel und Gespräche kam er mit einigen Borbaradianern in Kontakt und wurde von [[Azaril Scharlachkraut]] für ihren Kult angeworben. Trotz gewisser Bedenken entschied er sich, dem kleinen Kloster im Sichelgebirge einen Besuch abzustatten.  
 
Seghal wurde als späteres Kind eines nostrianischen Adligen geboren und verließ früh seine Heimat, um die Welt zu bereisen. Dabei kam er mit vielen Philosophien in Kontakt, darunter auch dem Borbaradianismus. Die Lehre von der persönlichen Freiheit, dem Willen zu Erkenntnis, Macht und Eigenverantwortung und die Idee, dass jeder Mensch ein Magier sein könnte, faszinierten ihn. Obwohl er selbst nicht nach Magie strebte, gefiel ihm das Prinzip, dass jeder Mensch Freiheit über sein eigenes Schicksal haben solle. Durch philosophische Briefwechsel und Gespräche kam er mit einigen Borbaradianern in Kontakt und wurde von [[Azaril Scharlachkraut]] für ihren Kult angeworben. Trotz gewisser Bedenken entschied er sich, dem kleinen Kloster im Sichelgebirge einen Besuch abzustatten.  
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Dann wurde Borbarad tatsächlich zurück in die Welt gerufen. Der Kult von Azaril wuchs rasch, immer mehr Kultisten und Anhänger Borbarads schlossen sich ihnen an. Azaril plante ein magische Ritual, bei dem junge schwangere Frauen dazu benutzt werden sollten, einen Streiter für Borbarad zu schaffen <ref>[[Mutterglück]]</ref>. Seghals Rolle in diesem Plan bestand darin, die junge und nicht gerade welterfahrene Adelstochter [[Cosima von Zackenfels]] zu verführen und schließlich zu entführen. Dabei wuchs im Cosima jedoch ans Herz, und als die Helden im Kloster einbrachen, um [[Selinde Eschenquell von Eisenrath | Selinde]] zu retten, half er ihnen, und es gelang auch ihm und Cosima, nach Eisenrath zu fliehen.
 
Dann wurde Borbarad tatsächlich zurück in die Welt gerufen. Der Kult von Azaril wuchs rasch, immer mehr Kultisten und Anhänger Borbarads schlossen sich ihnen an. Azaril plante ein magische Ritual, bei dem junge schwangere Frauen dazu benutzt werden sollten, einen Streiter für Borbarad zu schaffen <ref>[[Mutterglück]]</ref>. Seghals Rolle in diesem Plan bestand darin, die junge und nicht gerade welterfahrene Adelstochter [[Cosima von Zackenfels]] zu verführen und schließlich zu entführen. Dabei wuchs im Cosima jedoch ans Herz, und als die Helden im Kloster einbrachen, um [[Selinde Eschenquell von Eisenrath | Selinde]] zu retten, half er ihnen, und es gelang auch ihm und Cosima, nach Eisenrath zu fliehen.
In Eisenrath ging er den Bund der Travia mit Cosima ein, die Schwanger war.  
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In Eisenrath ging er den Bund der Travia mit Cosima ein, die von Tsa gesegnet war. Die Geburts verlief schwer und Cosima starb beinahe. Das Kind kam tot zur Welt, doch [[Achaz saba Arataz]] schmuggelte den in der selben Nacht geborenen [[Kasmyr]]
  
 
== Familie ==
 
== Familie ==

Version vom 16. September 2018, 09:52 Uhr


Seghal von Eichelbrünn
Allgemeines
Volk Mittelländer
Kultur Nostrianer
Profession Philosoph
Tsatag 989 BF
Alter 32
Aussehen
Haarfarbe dunkel
Augenfarbe dunkel
Gesellschaftliche Stellung
Stand Niederadel
Titel Junker

Seghal ist ein in Nostria geborener Junker auf Wanderschaft, der sich für Philosophie und Kosmos interessiert. Er beschäftigte sich ausführlich mit den Lehren Borbarads und wurde Anhänger seiner Freiheitsideale.

Geschichte

Seghal wurde als späteres Kind eines nostrianischen Adligen geboren und verließ früh seine Heimat, um die Welt zu bereisen. Dabei kam er mit vielen Philosophien in Kontakt, darunter auch dem Borbaradianismus. Die Lehre von der persönlichen Freiheit, dem Willen zu Erkenntnis, Macht und Eigenverantwortung und die Idee, dass jeder Mensch ein Magier sein könnte, faszinierten ihn. Obwohl er selbst nicht nach Magie strebte, gefiel ihm das Prinzip, dass jeder Mensch Freiheit über sein eigenes Schicksal haben solle. Durch philosophische Briefwechsel und Gespräche kam er mit einigen Borbaradianern in Kontakt und wurde von Azaril Scharlachkraut für ihren Kult angeworben. Trotz gewisser Bedenken entschied er sich, dem kleinen Kloster im Sichelgebirge einen Besuch abzustatten.

Dann wurde Borbarad tatsächlich zurück in die Welt gerufen. Der Kult von Azaril wuchs rasch, immer mehr Kultisten und Anhänger Borbarads schlossen sich ihnen an. Azaril plante ein magische Ritual, bei dem junge schwangere Frauen dazu benutzt werden sollten, einen Streiter für Borbarad zu schaffen [1]. Seghals Rolle in diesem Plan bestand darin, die junge und nicht gerade welterfahrene Adelstochter Cosima von Zackenfels zu verführen und schließlich zu entführen. Dabei wuchs im Cosima jedoch ans Herz, und als die Helden im Kloster einbrachen, um Selinde zu retten, half er ihnen, und es gelang auch ihm und Cosima, nach Eisenrath zu fliehen.

In Eisenrath ging er den Bund der Travia mit Cosima ein, die von Tsa gesegnet war. Die Geburts verlief schwer und Cosima starb beinahe. Das Kind kam tot zur Welt, doch Achaz saba Arataz schmuggelte den in der selben Nacht geborenen Kasmyr

Familie

Für eine detailiertere Beschreibung der Familie, siehe Eschenquell.

  • Eltern: ?
  • Bruder: ?
  • Neffe/Nichte: ? (im Ogersturm verstorbener Vater oder die Mutter Gerwulfs und Selindes)

Interaktion mit den Helden

[To do: Belagerung von Eisenrath...]

Siehe auch

Abenteuer

  1. Mutterglück